కవి కాని వాడు లేనేలేడు! (సరదాకే సుమా1) కర్లపాలెం హనుమంతరావు

బ్రహ్మపురాణం చెప్పనే చెప్పింది ' యుగాంతం సమీపించే కొద్దీ కవి కాని వాడు ఎవడూ ఉండడని! 'న కశ్చిదకవిర్నామ యుగాంతా సముపస్థితా!' అన్న ప్రవచనానికి అదే అర్థం. పురాణాలూ ఇంతలా భరవాసా ఇచ్చినా ఉబలాటానికి తగ్గట్లు తమ దగ్గర వ్యుత్పత్తి సామాగ్రి  లేదని వాపోయే జడపదార్థాలు ఇంకా కొన్ని  కవితామ తల్లిపై కత్తి కట్టడానికి సంకోచిస్తున్నాయ్! తెలుగు సాహిత్యం ఈ ద్రోహం పసిగట్టి ఏదో ఓ ప్రతిచర్యకు పూనుకొనే లోగానే మనిషి పుటక ఎత్తిన ప్రతి జీవీ కనీసం రోజుకో పది పుటల మీద అయినా తోచిన అక్షరాలు గిలక్క తప్పదు! 
తినగా తినగా వేము తీపి అయినప్పుడు  రాయగా రాయగా అక్షరం మాత్రం కవిత్వం కాక ఛస్తుందా? కవులు కావాలన్న జ్వరం ఎంత వేగిరం నిరక్షరాస్యుల వరకూ పాకితే  తెలుగు కవితామ తల్లికి అంత తొందరగా చెర విముక్తి!

మొద్దు నిద్రపోయే బుద్ధిమంతులకు ధీమా కలిగించే   ముఖ్యమైన ఓ  ముక్క బైటకు ఊదాల్నా?  శ్రీగిరి మల్లికార్జున స్వామి అనీ.. ప్రసిద్ధ కవిసత్తములుగా  ప్రఖ్యాతి కలిగించుకొన్న పెద్దలు ఒకరు సాంప్రదాయ సాహిత్యం చండశాసనం చేసే రోజుల్లోనే 'మహాముని(దుష్ట సమాసం), సోంవారం(భ్రష్ట ప్రయోగం) వంటి ఆనాటి వ్యాకరణ సూత్రాలు ఏ మాత్రం సమ్మతించని  పదాల ప్రయోగాలలో తొడగొట్టి మరీ దూకుడు ప్రదర్శించారు.  వారు విరచించిన ‘సోంవార వ్రత మహాత్మ్యం’ లాంటి ఏదో గమ్మత్తైన ఓ  కావ్యం బౌండు బుక్కులో 'అని సూత మహాముని యాద్యుల కెల్ల వినిపించె పసోంవార  విత చరిత్ర! (డి.1019)- ఆంటూ ఎంతో సాహసపూరితమైన (అప్పటి రోజుల బట్టి) ముళ్ల డొంకన దూరి మరీ చూపించారు భావి ఔత్సాహిక కవి సమూహాలకు దారి. అయినా కవిత్వం  ఆధునికోత్తర గోడ కూడా దాటేసి దిక్కు తెలియని ఇంకేదో  దిశగా దూసుకుపోతున్నట్లు చెప్పుకునే  ఈ దశలో కూడా ఇంకా 'ఆ పదం పొసగలేదు! ఈ పదం ఇమడలేదు.. అబ్బే! ఈ మాదిరి డొంకల్లో పడి ఈడ్చుకుపోడం వల్ల కవిత్వానికి వరగబడే వరహాలు, వజ్రాలేం లేవు'  అంటో  వినిపించే నసుగుళ్ళ వల్ల  కవ్విత్వానికి పెద్ద వరిగేదేంలేదం'టూ పెదాలు విరిచే పదారణాల సమీక్షకులకు బెదురుతూ మునుక్కుని  కూర్చోవద్దు!  'పేరు పరుగు పందేలల్లో ' పతకాలే ముఖ్య మనుకునే కాలంలో వెనకెనక్కి వెళ్ళిపోయే ప్రమాదం కద్దు !

ఇంత చెప్పినా నిఖార్సైన ఆగ్ మార్క్ కవిత్వం కోసమే మా కసంతా అంటూ భీష్మించుక్కూర్చుంటానంటారా! మీ ఖర్మం.. ఆ గుంటుపల్లి జగన్నాథకవిగారిలా 
 'శ్రీరంగ చరిత్రము వి/ 
స్తారంబుగ నాంధ్ర కావ్య సరణిని జెప్పే /
 నేరుపు చాలక చింతిల/ 
నాతాతరి స్వప్నమున మహాద్భుతలీలన్’ (ఆర్.247) అని కుందుకుంటూ రాయదలుచుకున్న ఆ శ్రీ రంగనాథుని చరిత్రమేదో రాయకుండా  రోజూ నిద్రకు ముందు కుమిలి కుంగిపోవడమొక్కటే మిలిగిపోయేది  సుమా! మీరు నకలు తీయదలుచుకున్న ఆ కవిల కట్ట మరే అకవి చేతిలో గాని పడిందా..  ఆనక మీ ఇష్టం.. అతగాడే రేప్పొద్దున ఏ సాహిత్య అకాడమీకో, తెలుగు విశ్వవిద్యాలయానికో సంచాలకుడైపోయి మీరు బతికి వుండగా
'మహాకవి'  కాదు కదా.. అసలు ‘కవి’ అనే బిరుదు ఛాయలక్కూడా ఛస్తే మిమ్ములను రానివ్వడు గాక  రానివ్వడు! బ్రహ్మాండ పురాణం ఘోషించిన ‘సర్వం కవితామయం’ థియరీ కి మీరొక్కళ్ళు మాత్రమే  బైట ఉండిపోయేది సుమా!
***
కర్లపాలెం హనుమంతరావు,
25 -12 -2019, బోథెల్
వాషింగ్టన్ రాష్ట్రం, అ.సం.రా

(సూచనః కవిత్వానికి నింబంధనలు ఉండే విధానానికి నేనూ నూటికి నూరు పాళ్లు వ్యతిరేకమే! కానీ పేలవమైన వాక్యాలను తునకలు తునకలు గా తుంచి దాన్నే కవిత్వం అనుకోమని ఇబ్బంది పెట్టే  తమ్ముళ్ల, చెల్లెళ్ళ  వత్తిళ్లకూ శుద్ధ వ్యతిరేకం. ఆ దృష్టితోనే పై రైట్-అప్ ను చూస్తే వర్తమాన కవితాలోకం పట్ల నా దృక్పథం కొంత అర్థమవుతుందని వినతి!)

-కర్లపాలెం హనుమంతరావు

24 -12 -2019

గమ్మత్తు ఎన్నికలు -జి.ఎస్.దేవి వ్యంగ్యల్పిక

తేర వస్తువులంటే ఎంత తీపో! కోట్లు పుచ్చుకుని ఆడే క్రికెట్టాటల్లో కూడా చాటుమాటుగా ఆ తీపి తాయిలాలు తిన మరిగే వికెట్లేవీ పడని బంతులు విసురుతుండేది మన క్రికెట్ వీరులు! ఆ ఆటల్ని మించిన ఆటలు ప్రజాస్వామ్యంలో ఎన్నికటాలు! అందుకే ఇక్కడా తాయిలాలకు అంతలావు డిమాండ్!

అతి తొందర్లోనే రాబోతున్నాయి కదా మన దేశం మొత్తం కుమ్ముకు చచ్చే సాధారణ ఎన్నికలు! ఆ ఓట్ల పోట్లాటలో ఎవరి జాతకాలు ఏంటో ముందే నిగ్గు తేల్చేస్తామని టీ.వీ డబ్బాలల్లో చేరి డబ్బాలు కొట్టుకునే సర్వేరాయుళ్ళకు తెలుసు ఆ తాయిలాల రుచి ఏంటో మా బాగా! పప్పరుమెంటు బిళ్లలు ఏ పక్షం వాళ్ళెక్కువ జేబుల్లో పోస్తే వాళ్ళ పక్షం వాళ్లకే మొగ్గు చూపించే చాణక్యం అబ్బో ఇప్పటిదా! ఉచితాలు అనుచితాలని చితచితలాడే బుద్ధిమంతులకు తాయిలాల రుచి తెలీకనే ఆ సణుగుళ్లన్నీ!

బేవార్సుగా బహుమతులెన్నో వరదలా వచ్చి పడే మహదవకాశం ఉండే ప్రజాస్వామ్యం మించి నిస్సందేహంగా మరో మంచి పాలనా వ్యవస్థ ఉండే అవకాశమే లేదు. రెండేళ్లు నోట్లోకి పోని బీద బిక్కీలకి ప్రజాస్వామ్యం తరహాలో వచ్చే ఐదేళ్ల ఎన్నికల పుణ్యమా అని కదా ఎన్నికల తతంగం నడిచే నెలనాళ్ల పాటైనా ఏ పనీ పాటూ లేకుండా తిని తాగి తొంగొని స్వర్ణయుగం మార్కు కమ్మని కలలు కనే మహదవకాశం దక్కేది! విస్తృతంగా ప్రజామోదం పొందిన మందూ మాకూ, ఆటా పాటల టైపు రకరకాల పథకాల మోత ముందు ఔట్ డేటెడ్ ఆదర్శాల చూర్లు పట్టుకుని వేళ్లాడే ఏ కొద్ది మంది వెర్రి వెంగళప్పల గోల బలాదూర్!,

వామవావతారంలో కూడా ఆ దేవుడంతటి వాడు మారువేషంలో వచ్చి నోరు విప్పి అడిగితే తప్ప బలి చక్రవర్తిగారికి ఆ ముష్టి మూడడుగులైనా ఇవ్వబుద్ధి అయింది కాదు! అప్పటికి ఈ మన ఎన్నికల తరహా ప్రజాస్వామ్యం తిప్పలు పాడూ లేవు. ఉండుంటేనా? అంత లావు బలి మహారాజైనా వామనుడు ఎక్కడున్నాడోనని వెతుక్కుంటూ పాతాళం నుంచి వైకుంఠం వరకు గాలించక తప్పుండేది కాదు. ప్రజాస్వామ్యం.. ఎన్నికలు అంటూ ఏ పితలాటకం లేదు కాబట్టి ద్వాపరంలో మనకు ఒక్క దాన వీర కర్ణుడు పేరే కర్ణబేరుల నిండా మారుమోగేది. అప్పుడే కనుక మన ఇప్పటి తరహా డెమోక్రసీ మార్కు ఎలక్షన్లు అమల్లో ఉండుంటే! నేటి మన దానవేంద్రుల ఉచిత పథకాల ముందు ఆ రాధేయుడి కర్ణ కుండలాలు సోదిలోకైనా వచ్చుండేవి కావు. డొక్క చూపించి యాచిస్తే తప్ప కొన్నైనా మధురాంబులు ఇవ్వాలని తోచింది కాదు భక్త అంబరీషుడికి. దున్న పోతుల్లా బలిసున్నవాళ్లకైనా సరే పనీ పాటల్తో నిమిత్తమేమీ లేకుండా ముప్పొద్దులా వూరకే మెక్కపెట్టే ఉచిత ఆహార పథకాలు మా దగ్గర బోలెడు ఉన్నాయి' అంటున్నారు ఎన్నికల్లో నిలబడ్డ మన దీన జన ఆపద్భాంధవులందెరో ఇప్పుడు. అడిగినవాడు దేవతలకు మహారాజు కాబట్టి కిమ్మనకుండా వెన్నెముక ముక్కలు రెండు వజ్రాయుధంగా మలుచుకొమ్మని దానమిచ్చాడు దధీచి. ఎదో విధంగా తన పేరు చరిత్రలో చిరస్థాయిగా నిలుపుకోవాలన్న పాచిక లేదా దధీచి దానంలో? మరి చివరి రక్తపు బొట్టు వరకూ బడుగుల బాగోగుల కొరకే పోరాడి తీరతామని లేకుంటే ఆత్మార్పణలకు దిగిపోతామన్న మన నేతల కుమ్ములాటలను ఎన్నికల గిమ్మిక్సుగా మేధావులు హేళనచెయ్యడం ఎంత వరకు సబబు? 

అన్న పానీయాలతో సహా అన్నీ వదిలేసుకుని వంటి కాలుమీద ఉగ్ర తపస్సులు చేసే మహా మునీశ్వరులకైనా ఆ పరమేశ్వరుడు ఒక్క పట్టాన ప్రత్యక్షమై వరాలు ప్రసాదించింది లేదు ! అట్లాంటిది పిలవా పెట్టకుండా హఠాత్తుగా ప్రత్యక్షమైపోయి 'నరుడా! ఏమి నీ కోరిక?' అని విధాయకంగానైనా అడగా పెట్టకుండా ఇంటి మధ్యో రంగుల టి.వి సెట్లు పెట్టిపోయే నయా దేవుళ్లు ఇప్పుడు ఎన్నికల సీజన్లో పుట్టగొడుగుల్లా పుట్తుకొస్తున్నారు. తప్పేముంది? ప్రజస్వామ్యం తరహా ఎన్నికలు క్రమం తప్పకుండా ఈ మత్రమైనా నిస్వార్థంగా నిర్వహిస్తున్నారు. ఆఫ్రికా తరహా నియంతల బాట ఎంచుకోడంలేదు.. అదెంత గొప్ప ప్రజాసేవ? ఎచ్చివో పచ్చివో ఓ వరసలో ఎన్నికలు వస్తుండబట్టి కాదూ.. బోడి మల్లయ్యలు కూడా కల్లోనైనా ఊహించే సాహసం చెయ్యలేని బ్రాండ్ ‘సెల్ ఫోనులు’ సైతం చెవుల్లో జోరీగల్లా రింగుమంటున్నది! తాడో పేడో తేల్చుకుంటే తప్ప మరో ఐదేళ్ల పాటు జనం మాడు పగలగొట్టే అధికారం చేతికి దక్కదన్న పెద్దమనుషుల దుగ్ధల వల్లే ప్రజాస్వామ్యంలో ఎన్నికలు తాయిలాల ఎన్నికలుగా మారిపోయింది! ఏ సుపరిపాలనకైనా అసలు పరమార్థం సమాజంలోని అట్టడుగు స్థాయి మనిషిక్కూడా కళ్లు తెరిపిడి పడకపోయినా కాళ్లు బార్లా జాపుకుని కునుకుతీసేపాటి సుఖం దక్కడమే కదా! ప్లాటో గానీయండి, అరిస్టోటిల్ గానీయండి ఇంతకు మించి ఊడబొడిచే ఉటోపియా మాత్రం ఇంకేముంటుంది? చదూకున్నోళ్ల బడాయి కూతలు కాకపోతే మార్క్సే కావాలా.. మహాత్ముడే మళ్లీ రావాలా? ప్రజల పగటి కలలను నిజం చేస్తున్నారు ఇప్పటి నేతాశ్రీలు.. స్వచ్చందంగా.. అదెంత గొప్ప విషయం? తప్పస్సులు గట్రాల్లాంటి బాధలేవీ పడకుండానే ప్రార్థించుకోని దేవుళ్ళు సైతం గుడిసెల్లోకి దూరొచ్చి మరీ అడిగినవాటి సంగతి అటుంచి అడగనివి అడక్కూడనివి కూడా

అడక్కుండానే రెండు చేతుల్నిండా పోసి పోతున్నారు! ఏడుకొండలవాడి దర్శనార్థం రోజుల కొద్దీ క్యూలల్లో పిల్లాజెల్లల్తో కలసి అల్లాడిపొయ్యే అల్లాటప్పగాళ్లం మనం. మన్లాంటి అమాంబాపతుగాళ్ల అనుగ్రహాల కోసం మన గుడిసెల ముందు ఆ గుడులకు మించి మరీ సాగిలపడిపోతున్నారీ నేతాగణం!

ఈ దేశంలో ఎన్నికలు జరిగే తంతుని దేశదేశాలల్లో ఏదోదో కథలు కమామిషులు అల్లి ఎద్దేవా చేస్తుంటారు కానీ మేధావులంతా కలసి.. కనీసం ఒక్క కాంణబ్బైనా బ్యాలెన్స్ లేకుండా కాతాలు ఇంకే దేశంలోని బ్యాంకులు పేదోళ్ల కోసం ఓపిగ్గా ఓపెన్ చేస్తున్నాయో చెప్పమనండి! గోచీపాత కూడా వంటి మీద లేనోడి చేతిలో బ్యాంకు పాసుబుక్కులు పెట్టిసే మ్యాజిక్కులు మరే దేశంలొ జరుగుతున్నాయో.. ఆ గుట్టు విప్పమనండి! ఈ మాదిరి ఆలీ బాబా వండర్ ల్యాండ్స్ అద్భుతాల సృష్టికి ముఖ్య కారణం మనం మన రాజ్యాంగంలో తెగించి మరీ రాసుకున్న ఎన్నికల విధానం.. ఐదేళ్లకో సారైనా నేతలు జనాల ముఖం చూసొచ్చే తతంగం కంపల్సరీగా ఉండాలనడం.. అంటారా? ఆ రాజ్యాంగం బౌండుబుక్కుల్లో ఉన్నవాటన్నింటికల్లా బైండయివుండాలన్న రూలేమన్నా ఉండిందా? అయినా ఉంటున్నారు.. మేధావులు కావాలనే మన నేతల ఔన్నత్యం దాటేస్తున్నారు. అదే అసలు సత్యం. 

ముష్టి రెండు పార్టీల మధ్య జరిగే ఎన్నికలకే ప్రపంచంలోనే తాము అగ్రరాజ్యమని పద్దాకా సొంత డబ్బాలు కొట్టుకునే అమెరికా అంతలా అతలాకుతలమై పోతుంటుందే ఎన్నికల రోజుల్లో ఎన్నో కలర్లు మారుస్తుంటుందే! సైజులో ఆ దేశానికన్నా ఐదింతలు పెద్దది. జనాభాకి పదింతల కన్నా ఎక్కువది. గలభాల్లో మరెన్ని రెట్లు ఎక్కువో ఎక్కడా రికార్డు కాని నేపథ్యంలో సైతం ఇన్ని వేల రాజకీయ పార్టీలల్లో నుంచి కొన్ని లక్షల మంది అసమర్ధుల్ని కోట్ల మంది లుల్లాయిలూకా ఓటర్లు ఒక్క అయిదారు వారాలల్లోనే ఇట్టే తైర్పారపట్టేసి నెత్తికి ఎక్కించేసుకోవడం ఏ శతాబ్దంలోనైనా ఎక్కణ్నుంచైనా ఇంత నిశ్శబ్దంగా సాగుతున్నదా? 

గమ్మత్తు కాదు మరి మన భారతీయ ప్రజాస్వామ్యం తరహాలో ఎన్నికలు జరగాలంటే? బడికెళ్లే ఈడు లేని బుడ్డోళ్ళు క్కూడా బాహాటంగా బూతుల కెళ్లి ఓట్లేసేటంత స్వేచ్చ స్వాతంత్ర్యాలు ఈ దేశంలో ఉన్నాయ్! ఎనేళ్ల కిందటో పైకెళ్లిపోయినా సరే ఎన్నికలొచ్చాయంటే చాలు.. చచ్చిన పీనుగలు సైతం చంగు చంగున కిందకి దిగొచ్చేసి ఇంచక్కా ఓటు హక్కు వినియోగించుకుంటాయి! ఏ దేశంలో ఉంటుందండీ ఈ మాదిరి ప్రజాస్వామ్యం స్ఫూర్తి? ముసలీ ముతకా మాదిరి ఓటర్లు గంటల కోద్దీ క్యూలల్లో నిలబడి టై వేస్టు చేసుకొనే శ్రమ లేకుండా అన్ని పార్టీలు తమ శక్తి కొద్దీ కార్యకర్తల ద్వారా ఓటర్లను సేవించుకునే సౌకర్యం ఈ దేశంలో మాదిరి మరింకెక్కడా కనిపించదు. స్వాతంత్ర్యయోధులు కలలు కన్న స్వయంపాలనా విధానం ఆనక.. ముందు స్వీయ ఓటింగు విధానానికి కట్తుబడి చిత్తశుద్ధితో మన నేతాగణం ఇన్నేళ్ల బట్టి అమలుచేయడం మనకు మహా గర్వకారణం. బాలెట్ పద్ధతి నుంచి యాంత్రిక విధానం వరకు ఎన్ని మార్పులకు మన ఎన్నికల విధానం లోనయినా ఒక్క సిధ్హాంతంలో మాత్రం మనమే రాద్ధాంతాలకు పోకుండా ఏకీభావంతో పనిచేసుకుపోతున్నాం. నచ్చినా నచ్చకున్నా చచ్చినట్లు ఎవరో ఒక చచ్చు నేతను ఎన్నుకోక తప్పని పరిస్థితి నుంచి మనం ఎన్నడూ పక్కకు తప్పుకున్నదిలేదు. అదీ రాజ్యాంగస్ఫూర్తి పట్ల చెక్కుచెదరని మన విధేయత. 

నిజమే! రెండు రూపాయిలు పోసినా చార్లోకేసుకునే కరివేపాకు ఓ రెండు రెబ్బలయినా రానప్పుడు, బుక్ చేసి వారాలు గడిచినా గ్యాసు బండ అలికిడి గుమ్మంలో వినబడనప్పుడు, పంపుల నుంచి వచ్చే మంచి నీళ్ళు తారు కంపు కొడుతున్నప్పుడు, గతుకుల రోడ్డ దెబ్బకి దారి మధ్యలోనే బండి మొండికేసినప్పుడు, ధర్మాసుపత్రి రంగుగోళీలతో యమధర్మరాజపుర సందర్శనం జరిగినప్పుడు, బడికంటూ బైటకెళ్లిన చిట్టితల్లి బడుద్ధాయిల దాడికి చిట్లి ఇంటికి తిరిగొచ్చినప్పుడు, చదువులు సరిగ్గా అబ్బక ఒకడు, అబ్బిన సతుకులకి సరిపడ్డ కొలువు దొరక్క ఇంకొకడు గుబురు గడ్డాలూ మీసాలతో చెట్టంత బిడ్డలిద్దరూ నట్టింట ఊడలు దిగిన మానులకు మల్లే భయపెడుతున్నప్పుడు 'చీ! పూర్వ జన్మలో ఏ పిచ్చిపూలతో పూజలు చేసిన ఖర్మమో ఇది!' అని ఏదో శాపనార్థాలకు దిగిన మాటా నిజమే! కానీ ఆ తెలుగు సినిమా కహానీలన్నీ ఎన్నికలని ఇలా వచ్చీ రాగానే చిటికేసినట్లు ఎటో మటుమాయమైపోతాయి! అదీ ఈ దేశం పాలనా వ్యవస్థలోని గొప్ప వైశిష్ట్యం. నయా నాయకమ్మన్యుల ఉపిరి సలపనీయని ఉచిత హామీల జడివానలో తడిసి ముద్దై పోతున్నప్పుడు మేధావులనుకునే మన పెద్దలకేమనిపిస్తుందో తెలీదు కానీ.. పూటకు గతి లేని బికారికి మాత్రం ఎన్నికల కాలమంతా పూటుగా చుక్కా.. ముక్కా పడుతున్నప్పుడు ఏమనిపిస్తుందో ఊహించడానికేమీ మనం పెద్ద మహాకవి గురజాడలమేం కానక్కర్లేదు! ‘ఏ పూర్వ పుణ్యమో, ఏ యోగ బలమో.. జనియించినాడ వీ స్వర్గఖండమున.. ఏ మంచిపూవులన్ ప్రేమించినావో.. నిను మోచె ఈ తల్లి కనక గర్భమున’ అనిపిస్తుంది. అట్లా అనిపించినప్పుడు ఇక్కడ జరిగే ఎన్నికల మాదిరి ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో నిబ్బరంగా బతుకుల నెలాగో నెట్టుకొచ్చేందుకు ఫిట్. అట్లా కాకుండా ‘ లేదురా ఇటువంటి భూదేవి యెందూ.. లేదురా మనవంటి పౌరులింకెందు’ అని గాని వెగటుగా అనిపించిందా.. వాడిహ ఈ మేధావి పుటక నుంచి ఈ జన్మకు బైటపడనట్లే లెక్క. నజరానాలకు మాత్రమె జనాలు నీరాజనాలు పడుతున్నారన్న నిజం మేధావుల బుర్రలకిహ ఈ జన్మకెక్కదన్న నిజం మరో మారు రుజువయినట్లే లెక్క! ఈ దేశంలో సుఖంగా జీవించడానికి మేధావులు అందుకే సెంట్ పర్సెంట్ అన్ ఫిట్!

(సూర్య దినపత్రిక ఆదివారం సంపాదకీయ పుట-24. ఫిబ్రవరి, 2019) ప్రచురితం

*** 

చెత్త చెత్త చట్టాలు!- సూర్య దినపత్రిక వ్యంగల్పిక- -జి.ఎస్.దేవి

ఇజ్రాయిల్లో పుచ్చకాయలు బహిష్కరించారు ఒకానొకప్పట్లో. అయినా ఏ నిందలపాలూ కాలేదు అక్కడి ప్రభుత్వాలు అప్పట్లో. అదే మన ఇండియాలో అయితేనో? పాలుపోసే

సాంబయ్య చెంబులో  నాలుగు చుక్కల నీళ్లెక్కువ కలిపినా  పాలకులదే ఆ

పాపభారమంతా! ఇండిగో విమానం ‘ఫర్ సేల్ ‘కని వచ్చినప్పుడు చూసాం గదా ఆ కనీ

వినీ ఎరుగని గోల!

నార్త్ కొరియాలో ‘నో మెక్డొనాల్డ్’ అన్నారింకోసారి.  నారికేళాలతో

సరిపుచ్చుకున్నారే తప్ప నోరెత్తి..   ఒక్క బక్కజీవైనా గద్దించలేదెవర్నీ!

అదే ఇక్కడయితేనా? ఖాళీ మందు గళాసులతో నడిరోడ్ల మీద కొచ్చిపడి చేసే గలాటా

అంతా  ఇంతానా! పాక్షిక మద్యపానమైనా సరే.. సంపూర్ణంగా నిషేధించిందాకా

బీహార్ నితీష్ బాబును  నిద్రపోనిచ్చిందా  దేవదాసుల బృందం!

మరీ అంత చుక్క మీద నాలుక పీకితే ఇంచక్కా  ఐర్లాండు పోతే సరిట! అక్కడ ఏ

పరీక్ష రాసే నెపంతోనో  హాల్లో చేరగిలబడి బల్ల మీదో కత్తి గుచ్చేస్తే

ఫినిఫ్! ఫ్రీగా పీకల్దాకా ఎన్ని పింటులైనా తాగేసేయచ్చు! విధ్యార్థులైనా

సరే.. టెస్టులు రాసేటప్పుడు నోట్లో గొట్టాలు గట్రా పెట్టే టైపు ఆల్కహాల్

టెస్టులు చట్టవిరుద్ధంట అక్కడ!

అంత కన్నా చెత్త చట్టముంది ఓరేగావ్ అని ఓ మరో చిన్న ఊర్లో! ఎంత వరకు

నిజమో తెలీదు కానీ.. అచ్చోట బళ్లల్లో ఆడపిల్లలు  ముచ్చటకైనా అచ్చోసిన

లేగదూడల్లా జుట్టూ జుట్టూ పట్టుకు కొట్టేసుకోడం నేరం. ఆ తరహా చట్టం మన

దగ్గర సర్దాకోసమైనా పెట్టి చూడండి! టీవీ చర్చల్లో ఒక్క పురుగైనా

కనిపించదు. చట్టసభల్లో   పోటీకి  ఒక్క శాల్తీ  అయినా సిద్ధపడుదు.

గ్యారంటీ!

మిన్నెసోటా అనే మరో చోట మగాళ్లు గడ్డాలు గీక్కోడం నేరం.  నెబ్రాస్కా అనే

ఇంకో వింత ప్రాంతంలో  పబ్లిక్ షేవింగులకు చట్టం అడ్డం. మన దగ్గర బాహాటంగా

తలలు తెగతరుక్కుంటున్నా రక్షకదళం ఆ తరహా సిల్లీ గలాటాల జోలికి ఛస్తే

పోదు.. నరికే శాల్తీ ఏ పెద్దమనిషి తాలూకూ సరుకు కాదని తేలే వరకు!

థాయ్ లాండులో అండర్ వేర్ లేకుండా అపార్టుమెంటు గ్రౌండులో కూడా

కనిపించకూడదు.  ఇండియాలో ఆ మాదిరి బండచట్టాలేం పనిచేస్తాయ్? బంజారా,

బూబ్లీ, ఫిల్మ్ నగర్ పరిధులయినా సరే.. నో ప్రాబ్లం! ఎంత జాలీగా

బజార్లల్లో పడి బడితెప్రొటెస్టులు చేసుకుంటే అంత హ్యాపీగా పాప్యులారిటీ

ప్లస్సయిపోతుంది! పది హిట్ మూవీలల్లో తన్నుకులాడి చచ్చినా  పట్టించుకోని

జనాలు ఒక్క పావుగంట వైరల్ వీడియోతోనే  నీరాజనాలు పట్టేస్తారు

వెర్రెత్తిపోయి!

ఇండియన్ పీపుల్ ఎంతో  లక్కీ! ‘ఊటా’ లోలా  ఆలి కారూ గట్రాలు బైటికి తీసి

షికారుకని బైలుదేరితే ఎర్ర పీలికోటి చేతపట్టి మొగుడనేవాడు ముందు

నడవనక్కర్లేదు.

మిన్నెసోటాలో మరీ సోద్దెం! వంటి మీదొక్క నూలు పోగైనా లేకుండా కంటి మీదకు

కునుకు రాకూడదు. కాదంటే తెల్లారిసరికల్లా పళ్లు తోముకొనేది జైలు

ఊచలకవతాలే సుమా!

అన్నట్లు రోజులో రెండోసారి పళ్లుతోమేందుకు ప్రయత్నిస్తే పోలిసోళ్ళొచ్చి

పట్టుకుపోతారుట  రష్యాలో! ఇదాహో అని మరో వింత ప్రాంతం! ఇదీ  ఎంత వరకు

నిజమో తెలీదు కానీ.. ఇక్కడ తలకు తుండు  చుట్టుకుని బైటెక్కడైనా కనిపిస్తే

తక్షణమే శ్రీకృష్ణ జన్మస్థానం ప్రాప్తిరస్తు! మరదే  మన దేశంలో? తుండు

తుపాకీ గుండు కన్నా  పవర్ ఫుల్! మన నేతాశ్రీలేసే పగటి వేషాలెన్ని

చూస్తున్నాం! గుండు మీద తుండు, మెళ్లో ఓ  ఎర్రటి  తువ్వాలూ ఉంటే సరి..

తుక్కుజనాల కష్టసుఖాలల్లో పాలుపంచుకున్నట్లే! తిక్క లెక్క!

ఇటలీది ఇంకో ఇరగబాటుతనం! జుట్టుకు రంగేసుకోడం.. విరగబోసుకు తిరిగేయడం

అక్కడ మహా విశృంఖలత్వం కింద లెక్క! మరిక్కడో? నోట్లో పళ్లన్నీ రాలిన

పండుకోతి తాతయినా ఓకే! తలకో బెత్తెడు మందాన నల్లరంగు బెత్తి ‘తా తై.. థక్

దిమ్.. తా తై థక్ ధిమ్’ అంటూ రిథమిక్కా  ఓ రెండు స్టెప్పులేసేస్తే సరి!

అభిమాన సందోహాల ఆనంద పారవశ్యాలతో వెండితెరలన్నీ చిరిగిపోవాలి! నెత్తి మీద

ఏ రంగూ పడనందుకే   కదండీ.. పాపం అంత లావు  సీనియర్సయి ఉండీ ‘అద్వానీజీ

అండ్ కో’  రాజకీయాల్లో మాజీ గుంపులోకెళ్లి పడిందీ!

అంగోలాలో మరో రకం గోల! ఆడజీవిగా పుట్టడం శాపం అక్కడ. అడపా దడపా అయినా సరే

జీన్స్ డ్రస్సులేసుకోడం నేరం! మన దగ్గరో? నయీం లాంటి బడాచోర్లూ,

వంచకులక్కూడా చోళీ.. లంగాలే తప్పించుకొనే షార్ట్ కట్ రూట్లు. ఆడవేషంలో

అతగాడేసిన వేషాలు పక్క పాకిస్తానులో గానీ అయితేనా.. మడిచి పొయ్యిలో

పెట్టేస్తారు!

ఫ్లోరిడాలో కోడిపిల్లలు రక్షణ జాతికి చెందిన జీవాలు. తినే బొచ్చెలో వాటి

బొచ్చింత కనిపించినా చచ్చినట్లు..  మిగతా భోజనమంతా బొక్కలోకెళ్లే

బొక్కేది!

కొలొరాడో పిల్లుల  ఖర్మ! చీకట్లో మ్యావ్ మన్నా  పర్మినెంటుగా వాటి తోకలు

కట్ చేసెయ్యాలన్నది అక్కడి  చట్టం! అదే ఇండియన్ పిల్లులయితేనో? గోడల మీద

చేరడం తరువాయి.. దిగేటంత వరకూ  అలకపాన్పు మీది  అల్లుడికి మించి

మనుగుడుపులు!

ఇండోనీషియాలో, ఐస్ బెర్గ్ ల్లో కుక్కల్ని వేటాడ్డం, పెంచడం శిక్షార్హమైన

నేరంట. మన దగ్గర  అందుకు పూర్తిగా విరుద్ధం.  ఆవేశకావేశాల్లో ఏదో  కుక్కల

 మీదట్లా  కాస్తింత ఆక్రోశం వెళ్లనోసినా .. ఎన్నికల వేళొచ్చే వేళకి

ప్రధానంతటి పై  స్థాయి పెద్దమనిషి కూడా  దేశానిక్కావలి కాసే  పెద్ద కుక్క

అవతామెత్తేస్తాడు!

నార్త్ కరోలినాలో రక్తసంబంధీకలు అయినా సరే ‘విత్ ఇన్ లా’ లో ఉంటే  ఏ

‘సనో-ఇన్-లా’ నో,,, ‘డాటర్-ఇన్‌-లా’ నో అయుపోవచ్చు.  సొసైటీకి సైతం నో

అబ్జెక్షన్! 'ఛీఁ పాడూఁ' అంటూ అలా  ఫేసులు పెట్టద్దు! గెలిపించిన

పార్టీకే ‘ఛీఁ’ కొట్టేసి మళ్లీ  మరో పార్టీ జెండా పట్టుకొనొచ్చే గో.పీ

లకు ‘ఛీఁర్స్’ కొట్టి మరీ  మనం ఓటేసి గట్టెక్కించేయడంలా ఇక్కడ!

కంప్యూటర్లో ‘సిరి’ని ససవాలక్ష ప్రశ్నలడుక్కోండి! ఏ మాత్రం ఉడుక్కోదు

ఫ్లోరిడాలో! ఫ్యాక్టో కాదో! ఏదో ఫ్లోలో ఎవరైనా అన్నారో ఏమో.. తెలీదు

కానీ.. హాస్యానికైనా ’ఫలానా శవం ఏ గదిలో దాగుంద’ని  దగుల్భాజీ ప్రశ్నలు

వేశారనుకోండి! వల్గర్గా మాట్లాడినందుకు ఆనక  విచారించాల్సింది   కటకటాల

వెనకాల తీరిగ్గా చేరి!   మన దగ్గర  నట్టింటి ఆడబిడ్డను  ఏ పరువు వంకనో

చిత్రహింసలు పెట్టి చంపినా ఏళ్లకేళ్లు విచారించడాలే తప్ప.. ‘ఫట్ ‘ మని

చర్యలు చేపట్టే చట్టాలేవీ.. చిత్రం కాకపోతే!”

---        ---        ---

 “అబ్బబ్బ! ఆపవయ్యా సామీ! అసలే అవతల పెద్దెన్నికలు.. ఆ రవంధాళీతో  ఇక్కడ

థణుకులదిరిపోతుంటేనూ.. మధ్యనేంటి నీ సోది! వేళాకోళాలక్కూడా

వేళాపాళాలుంటాయి నాయినా! మరీ అంతలా గిలకాలని చెయ్యి సలపరంగా ఉందా?  మన

దగ్గరే  చచ్చుబండ చట్టాలు సవాలక్ష పడి ఏడుస్తున్నాయ్.. ఏళ్ల తరబడి

బక్కజీవులనదే పనిగా ఏడిపించుకుంటూ! కలేజా ఉంటే వాటి మీదనయ్యా ముందు నీ

కలం ఝళిపించాల్సిందీ! ఎక్కడో న్యూ జెర్శీ కహానీలు ఇక్కడ మనకవసరమా..

చెప్పు? చెప్పులు నేరుగా ముఖాన పడితేనే  దులపరించుకుపోయే దున్నపోతులు మన

నేతలు! అన్యాపదేశంగానే అయినా సరే.. ఇలా ఉపదేశాలకు తెగబడితే  ముందు

అన్యాయమైపోయ్యేది నువ్వే సామీ! నెట్టింట్లో టైం పాసు వరకేరా పిచ్చోడా

నువ్ చెప్పుకొచ్చే ఈ చెత్త ఊసులన్నీ! ఆ పక్కనెక్కడో ఓ మూల పడున్నదా

బుల్లి దేశం జపాన్! అక్కడ ఈడొచ్చిన ఆడబిడ్డలు నైన్ టైమ్స్ కి మించి  ‘నై’

డేటింగులకు నై అంటే డేంజర్! మొగుడు రాలగొట్టిన పళ్లైనా సరే .. మళ్లీ

కట్టించుకోవాలంటే ఆ  మొగ్గాడిద  పర్మిషనే తప్పనిసరి  ‘పెర్మెంటో’లో!

ఆర్కాన్సానా అని మరో దిక్కుమాలిన దేశం. అక్కడా తాళికట్టిన వెధవ పెళ్లాలను

చిత్తమొచ్చినంత సేపు  చితక్కొట్టుకోవచ్చంట! కానీ ఆ  కోటింగుల కోటా గాని

నెలకోటి దాటిందంటే.. ముందా   మొగుడుగాడికే పోలీసోడి బూటుతో సత్కారం! ఒక్క

సెకనుకు మించి ముద్దులాట్టం ‘మైనే’ దేశం చట్టానికి గిట్టదంట!  పెళ్లాం

పుట్టిన్రోజు గాని మర్చిపోతే పోలిసోడొచ్చి లాఠీతో గుర్తుచేస్తాట్ట  నమోనా

 అనే మరో నరకంలో! ఇద్గిదిగో.. ఇట్లాంటి చెత్తా చెదారాన్నంతా ఏ నెట్లో

నుంచో కొట్టేసుకొనొచ్చేసి మన  చట్టాలను అట్లా పడేసి

వెక్కిరించేస్తున్నావ్ పెద్ద మహా!  దేశభక్తి దండు సంగరి మర్చిపోతున్నావ్

మహాశయా! నువ్వే  అదేదో కొత్తగా ఘనకార్యాలన్నీ ఆవిష్కరిస్తున్నట్లు

ఏంటబ్బాయ్ ఆ బడాయ్?   మన దగ్గర మాత్రం అంతకన్నా మహా గొప్ప చట్టాలేమన్నా

అమల్లోఉన్నాయనా నీ ఉద్దేశం? ఈడూ పాడూ చుసుకోకుండా గుళ్లూ గోపురాల

వైపుక్కూడా రావద్దని పెద్దతలలే ఎంతలా  రాద్ధాంతాల్ చేస్తున్నాయో..

చుస్తున్నావు గదా! చిన్ని చిన్ని పాపలను పాడుచేసినా ఆ త్రాష్టులు  గానీ

ఈడేరకపోయుంటే ఏ శిక్షకు పాత్రులు కాదంటున్నాయ్ నాయనా  మన దగ్గరి అమానుష

చట్టాలు! ఒకటా రెండా?  ప్రజాస్వామ్యం పేరు చెప్పి సన్నజీవాలనలా దశాబ్దాల

బట్టి సలుపుతున్న ఈ మాదిరి సన్నాసి చట్టాలిక్కడ సవాలక్ష! చెప్పుకుంటూ

పోతే రొప్పురావడమే తప్ప లాభమేంటో చెప్పు!   రాజకీయ పార్టీలకొచ్చిపడే

చందాల సొమ్ము మీద ఎవళ్ల నిఘాలు ఉండకూడదంట! అక్రమాలు విచారణలకూ,

న్యాయమెటుందో తేల్చుకునే వెసులుబాట్లకే గదా రాజ్యాంగపరంగా మనం  అన్నేసి

సంస్థలు గొప్పగా ఏర్పాటుచేసుకుందీ! ఏ ఒక్కటైనా పొరపాటునైనా పెద్దమనుషులను

టచ్ చేసే చట్టాలు  లా బుక్కులు దాటి ఎప్పుడైనా బైటకొస్తున్నాయా?   సాగు

పేరు చెప్పుకుంటే చాలంట..   దొంగాదాయం ఏ దొడ్డిదారి నుంచి వచ్చి పడ్డా

పన్నుశాఖలకా లెక్కల బొక్కలు  చెప్పుకొనే పని లేదంట!  ఓనామాలైనా ఆనమాలు

పట్టేపాటి తెలివితేటలేమీ అక్కర్లేదు! ఎన్నికల్లో  ఏ ఈవియమ్ముల్నో

నమ్ముకొనేపాటి గడుసుదనం వంటబడితే చాలు!  ‘ఇదేంట’ని  తప్పట్టే

చట్టాలేమన్నా మరి మన మహాప్రజాస్వామ్య్ంలో చాలామణీలో ఉన్నాయా నాయనా?

జల్లికట్టు,  కోడి పందెం బాపతు  మూగజీవులనైనా  బలవన్మరణాల నుంచి

కాపాడుకోలేని చట్టాల పర్యవేక్షణలో స్వామీ మనం బతుకులీడుస్తున్నదీ! తలాక్

లూ, అయోధ్య గుళ్ల చుట్టూతా ప్రదక్షిణాలు చెయ్యడానికే మన చట్టాలకు ఎక్కడి

టైమూ చాలి చావడంలేదు. పైసా చేత లేని పాపర్ గాడు ఒక్కడైనా నూటపాతిక

కోట్లమంది ఇండియన్సులో నుండి  ప్రాపర్ గా చట్టసభలకెళ్లే

ప్రజాస్వామ్యంలోనే మన మివాళ ఊపిరి పీలుస్తున్నదీ? అవేవో పేర్లు కూడా

నోటికి సరిగ్గా   తిరగని చిట్టి పొట్టి ప్రాంతాలు! సత్యాలో.. అర

సత్యాలో.. ఏవీ నిర్ధారణ కాకుండానే నెట్లో జనాలు పుట్టించే

పుక్కిటిపురాణాలు! వాటితోనా  నాయనా నీ కాలక్షేపాలు? జనసంక్షేమం కోరే

చట్టాలను గూర్చి చర్చించుకునే టైమే ఇవ్వకుండా  విలువైన ప్రజల ఆలోచనా

సమయాన్నిట్లా చెత్త చట్టాల చుట్టూతా తిప్పడమే నన్నడిగితే అసలు  పెద్ద

నేరం! బక్కోళ్ల దృష్తి వాళ్ల కష్టాలు, కడగళ్ల మీంచి   మళ్లించడానికి చేసే

 ఎత్తుగలు కదా ఇవన్నీ! నాగ్గానీ ఈ సారి ఎన్నికల్లో ఏకపక్షంగా చట్టాలు

చేసేపాటి ల్యాండ్ స్లైడ్ మెజార్టీ వస్తేనా! ముందు.. బెయిలు కూడా దొరకని

వందేళ్ల కఠిన కారాగారశిక్ష వేసే చట్టం తీసుకొచ్చేస్తా ఖాయం! అంతకన్నా

ముందసలు నీ బోటి బఠానీరాయుళ్లందరి పుఠమార్చేటంద్కు ఈ

పుక్కిటపురాణాలన్నింటినీ ఎలక్షన్ కమీషన్  తరహాలో  ఏక్ దమ్ నిషేధించవతల

పారేస్తా!”

“హ్హా.. హ్హా.. హ్హా!  చైనాలో చదూకునే పిల్లకాయలకు గూగుల్ నిషిద్ధం!

టర్కీ పౌరలందరికీ ట్విట్టరు నిషిద్ధం!  ఒమాన్ లో ఆడంగులకు ఫేసుబుక్కూ,

ట్వట్టర్లూ రెండూ నిషిద్ధం. కతార్ లో అమ్మళ్ళకు మేకప్పు సరుకు నిషిద్ధం.

మోంటానాలో ఆడపిల్లలకు యోగా డ్రస్సులు నిషిద్ధం. రష్యాలో రోజుకు ఏడు గంటలు

మించి  నిద్ర నిషేద్ధం. కెనడాలో  పాతికేళ్ళు లోబడ్డ బడుద్ధాయిలకు బీరు

గట్రా నిషిద్ధం. ఏ నిషేధ చట్టం ఎక్కడ ఏ మేరకు సవ్యంగా అమలవుతుందో  నా

దగ్గరైతే ఇప్పటికిప్పుడు అంతగాఠ్ఠి సమాచారం లేదుకాని బాబాయ్..  మన దగ్గర

మాత్రం చట్టాలు ఎంత ఓటిగా ఉన్నాయో.. ఉన్నవి ఎంత మొక్కుబడిగా చలామణీ

అవుతున్నాయో.. ఉదాహరణలతో సహా సవివరణాత్మకంగా తెలియచేసే  బిలియన్ టిబి

డాటా ప్రస్తుతానికి సిద్ధంగా ఉంది.  బీ రెడీ! నెట్ ఓపెన్ చేసేస్తున్నా!”

“ఓరి దేవడో.. మా కంఠశోషే తప్ప మీ సోషల్ నెట్ వర్క్ గాసిప్పు

గాళ్లెప్పటికీ ఛస్తే మారర్రో దేవుడోయ్!”

“మైన్ మేటరు ఇంకా నీ ముసలి మైండుకే బోధపడ్డంలేదు పిచ్చి బాబాయో! ముందటి

సర్కార్లు చేసినవన్నీ ఎట్లాంటి చెత్త చట్టాలో సోషల్ నెట్ వర్కులెంటబడి

చాటుకోబట్టే   ఇప్పటి సర్కార్లకూ ఐదేళ్లపాటు చెత్త చెత్త చట్టాలు

చేసుకొనే ఛాన్సు దక్కింది ముసలి బాబాయో!“

***